I͟n͟f͟o͟
In der d̼i̼g̼i̼t̼a̼l̼e̼n̼ ̼K̼o̼m̼m̼u̼n̼i̼k̼a̼t̼i̼o̼n̼gewinnt der Dialekt wieder zunehmend an Bedeutung. Besonders in Regionen wie Bayern, Österreich und der Schweiz wird vermehrt in Mundart gechattet – sei es in SMS, WhatsApp-Nachrichten oder sozialen Medien. Diese Form des Schreibens spiegelt nicht nur regionale Identität wider, sondern schafft auch eine persönliche und emotionale Nähe, die in standardisierter Schriftsprache oft fehlt.
Eine aktuelle Studie der Universität Salzburg untersucht, wie Dialekte in der digitalen Kommunikation verwendet werden und welche s̼o̼z̼i̼a̼l̼e̼n̼ ̼F̼u̼n̼k̼t̼i̼o̼n̼e̼n̼ sie erfüllen. Dabei zeigt sich, dass Dialekt nicht nur als Ausdruck von Zugehörigkeit dient, sondern auch als eine d̼i̼g̼i̼t̼a̼l̼e̼n̼ ̼C̼o̼d̼e̼agiert. Nachrichten in Mundart sind oft nur für diejenigen verständlich, die selbst in der sprachlichen Gemeinschaft des jeweiligen Dialekts verankert sind. Für Außenstehende bleiben die Inhalte hingegen schwer oder gar nicht zugänglich. So entsteht ein sprachlicher Raum, der die Gemeinschaft stärkt und zugleich eine Abgrenzung nach außen schafft.
Das Phänomen zeigt, wie Dialekte, die lange als rückständig galten, heute als lebendige und dynamische A̼u̼s̼d̼r̼u̼c̼k̼s̼f̼o̼r̼m̼e̼n̼ in digitalen Räumen genutzt werden. Sie verbinden Tradition mit Moderne und geben der digitalen Kommunikation eine persönliche Note, die über rein funktionale Inhalte hinausgeht. Gleichzeitig verdeutlichen sie, wie Sprache Identität und Gemeinschaft in einer zunehmend globalisierten Welt weiter prägen kann.
Schramm, C. (2022).
„I gfrei mi scho: Jugend
benutzt Bairisch auf
WhatsApp“.
Münchner Merkur.
B̳a̳u̳s̳t̳e̳i̳n̳e̳ ̳f̳ü̳r̳ ̳e̳i̳n̳e̳ ̳b̳a̳i̳r̳i̳s̳c̳h̳e̳ ̳S̳M̳S̳
D͟i͟e͟ ͟r͟i͟c͟h͟t͟i͟g͟e͟ ͟A͟n͟r͟e͟d͟e͟ Habadere; Servus; Grias di;
Griaß eich
T͟e͟r͟m͟i͟n͟e͟ ͟b͟e͟s͟t͟ä͟t͟i͟g͟e͟n͟ Basst (bei großer Zustimmung);
Basst scho
(wenn’s wann anders eigentlich
besser passen würde)
V͟o͟r͟f͟r͟e͟u͟d͟e͟ I gfrei mi scho;
Des werd da Wahnsinn, wirst seng
Z͟u͟ ͟s͟p͟ä͟t͟ ͟k͟o͟m͟m͟e͟n͟ Bin glei do;
Bin eigschlaffa
A͟b͟s͟a͟g͟e͟n͟ I bleib liaba dahoam
A͟n͟b͟a͟n͟d͟e͟l͟n͟ Du gfoist ma
B͟e͟w͟u͟n͟d͟e͟r͟u͟n͟g͟ Schaug eam/sie ned o
B͟e͟d͟a͟u͟e͟r͟n͟ I hoi mei Schneizdiache raus
(nicht ganz ernst gemeint);
Armer Deife (ernst gemeint)
A͟u͟f͟f͟o͟r͟d͟e͟r͟u͟n͟g͟ Geh weida! (z.B. Räum auf!:
Geh weida, dua dei Graffe auf d’Seitn!)
U͟r͟l͟a͟u͟b͟s͟g͟r͟ü͟ß͟e͟ ͟a͟n͟ ͟d͟i͟e͟ ͟E͟l͟t͟e͟r͟n͟ Schee is – und schmecka duad’s a
A͟b͟s͟c͟h͟i͟e͟d͟s͟g͟r͟u͟ß͟ Servus